幸福的秘诀,是遵循这些“爱的序位”

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        谈到爱的序位,要先说说家庭系统。

  一个男人一个女人组成一个家庭,他们生儿育女。

  表面上看来是一个男人和女人结婚了,但实际上却是这两个人背后的两个家族结成了婚姻关系。

  这样,就出现了原生家庭和新生家庭共存的现象。

  而每个家庭都会有各自不同的行为习惯和认知习惯,这又是不同类型的家庭系统。当这两者发生冲突时,也就是两个系统发生冲突。

  我们可以怎么办?

  为了遵循家庭系统运行规律的内在运作,就要在家庭关系中建立界限和规则。

  比如:

  当两个人组建了家庭,有了小孩。

  这个时候,家里的爷爷奶奶,要过来帮忙照顾小孩。

  当然,夫妻俩工作忙,有爷爷奶奶帮忙带小孩可以减轻负担,但是三代同堂,原生家庭和新生家庭的共存的状况,

  可能就会出现一些(翁婿)关系和关于育儿观念的冲突。令很多人头痛不已,闹得家里鸡犬不宁。

  不过,要清楚的是——

  原生家庭和新生家庭住在一起的时候,是牵扯到两个系统的序位问题,序位又牵扯到爱的通道和能量的顺畅问题。

  在和谐的家庭系统中,需要注意爱的序位。

  爱的序位,指的是人与人之间关系中的一些秩序排位先后,这些秩序先后是早已被爱所排定的。

  比如上面的例子,

  当原生家庭和新生家庭发生矛盾的时候,按照系统法则,隶属原生家庭的成员是面对和解决问题的真正人选,或者是第一人选。

  如果是爷爷奶奶带小孩发生观念冲突,那就应该丈夫先去沟通。如果是外公外婆带小孩发生观念冲突,就应该妻子先去沟通。

  唯有我们领悟这些秩序,按照爱的序位先后去对待人与人之间的关系,爱才能更加成功。

  爱的序位有三大原则。如果关系倒错,结果往往事与愿违。

  爱的序位原则之一:先来的比后来的有优先权。

  在一个家庭系统中,父母比孩子先进入家庭系统,那么夫妻关系对于亲子关系来说,在家庭系统内具有优先权;如果有两个小孩,老二比老大晚进入系统,那么老二自然需要尊重老大的优先地位。

  现在很多家庭在孩子出生后,母亲(或父亲、父亲的家庭)便很容易把注意力都转移到了孩子身上,而让男性(或母亲)倍感失落。

  王先生家就是这样的,

  在儿子王小宝出生后的这几年里,妻子全部的精力和时间,都花在照顾儿子身上。

  儿子爱吃什么,就经常做什么菜。儿子喜欢看海洋生物,就全家人的假期旅游每次都去水族馆。甚至为了孩子上学方便,最近还在筹备卖房搬家。

  感觉这个家的生活重心是围绕着孩子转的,和妻子再也没有一起去看个电影、认真聊聊天了。王先生自嘲“地位不保”,总觉得这样的生活状态不太对劲,又说不出妻子这种“伟大的母爱”有哪里不好。

  其实,王先生的失落,就是家庭中不遵循夫妻关系优先于亲子关系的序位,而产生的问题。

  爱的序位原则之二:新的家庭系统优先于旧的关系系统。

  在两个家庭系统中。因为子女结婚后就会建立新的家庭系统,那么小夫妻之间的新关系要优先于他们和父母的旧关系。

  朋友何芳,嫁得离父母近。

  结婚7年,一有空就往娘家跑。丈夫江风经常问她:家里就这么待不住吗。

  然后,两个人就总会因为这个问题,争论起来。

  何芳觉得,自己待在娘家,兄弟姐妹邻居什么的,都很熟悉,也聊得很开心。而且多陪伴父母,也没有什么不对的。

  何况她从小就接受这样一种信息:只有父母的爱是永恒不变的,是最伟大的。

  但丈夫江风,却觉得自己的家,因为妻子很少在,少了点热气蒸腾,就积累了很多怨气。

  虽然“以爱为动机”,但是违背爱的序位,就会使家庭的和谐失衡。

  爱的序位原则之三:当两个系统混合时,新的关系要尊重原有的爱的连结。

  和长辈共同生活的夫妻,也要尊重和长辈原有的那份爱的连结。否则的话,婚姻中会有沟坎。

  李哥和丹姐,两人从大学相识,一起到硕士毕业步入婚姻。

  生育了一个可爱的小男孩,相濡以沫十几年。

  俩人一直和和气气,但丹姐对李哥有一点不满的是:李哥总是瞧不起他们娘家人,尤其对丹姐的父母虽然不错,但总是一副高高在上的姿态。

  因为李哥出生在“书香门第”,而丹姐的父母,都是一辈子勤勤恳恳和土地打交道的农民,文化水平也不高,母亲甚至还不识字。

  每个人都不是凭空出现的,一个人不仅代表了他自己,也综合了他的所有经历,包括经历中给他影响的每一个人,每一件事,每一份感情,父母与孩子更是他生命的传承。

  很多人爱着自己的伴侣,却无法接受对方从前的原生家庭关系链。

  这样的婚姻,真的容易问题。

  最后说一句,遵循爱的序位,爱的体验会更加美好。

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